去掉凡心——文/光山县  黄森林

阅读:11384 2019-10-09 11:32:40 作者:黄森林 来源:原创
  位于光山县西南20公里的千年古刹净居寺(又名梵天寺),因为是佛教天台宗的发祥地而享誉世界。公元1022年,净居寺因为战火被焚后敕赐重建,宋真宗赵恒御笔亲赐“敕赐梵天寺”。...

  位于光山县西南20公里的千年古刹净居寺(又名梵天寺),因为是佛教天台宗的发祥地而享誉世界。公元1022年,净居寺因为战火被焚后敕赐重建,宋真宗赵恒御笔亲赐“敕赐梵天寺”。宋真宗的字虽圆润饱满,却因为“梵”字下面少写了一点,千百年来,让人颇为玩味。有人说那是皇帝失误,是天下第一错字;也有人说那是宋真宗别有寓意,有意为之。众说纷纭,猜测无限,竟成了千古之谜。

  我是很赞同高僧居仁的解释。公元1080年,在宋真宗题字58年后,苏轼因为“乌台诗案”被贬为黄州团练副史,途中慕名来到净居寺。净居寺主持居仁接见了他。寺门前,书法颇有造诣的苏轼一眼就看出题字的错误。他便问,难道就没人发现那是个错字吗?

  居仁乃有道高僧,他只是淡淡地笑了笑说:真宗皇帝亲赐怎会有错呢?他只是告诫我们,既入佛门就应去掉凡心,这样才能修成正果。

  居仁的解释首先否定了“梵”字的错字之嫌,从而维护了宋真宗的颜面。再者,他借宋真宗题字,表达了自己对学佛的见解,只有去掉凡心,才能修道成佛。去掉凡心,一心向佛,无关清风,无关明月。这看似简单,却意义深远。

  但是,苏轼是真懂了。历经劫难,差点丢命的苏轼,被居仁轻易地就点化了。净居寺的晨钟暮鼓,让苏轼平静彻悟,枕着梵音入眠,苏轼就真的淡忘了过去,拥有了涅槃的未来。他在诗中写道“原从二圣往,一洗前劫非;回首吾家山,岁晚将归焉。”他愿意追随二圣,把净居寺当成了“吾家山”,从此以积极的人生态度面对生活。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。这是他在黄州写的词《定风波》中的句子,这是何等的洒脱飘逸,这说明他已经超凡脱俗、去掉凡心了!

  去掉凡心,慧思才能“遇三苏而住”,结庵苏山,传灯佛法;智顗才能潜心学教义,大苏开悟,开宗天台!

  去掉凡心是一种执著的精神,是毕生不懈的追求。

  人生其实也是一场修行。红尘万丈,前路漫漫,唯有去掉凡心,删除羁绊,方能物我谐忘,达到至极。

终审:卢成良编审:孙兰编辑:刘宏冰
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